Articles en rapport direct avec la confrerie soufie Nematollahi |
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Articles en rapport direct avec la confrerie soufie Nematollahi |
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| La pratique de la dévotion n’est rien d’autre que servir les autres ; Cela n’a rien avoir avec le chapelet, le tapis de prière ou la robe. |
| " Avant notre venue, rien ne manquait au monde ; après notre départ, rien ne lui manquera. " - Omar Kheyyam |
| Agis en sorte que tu sois une miséricorde pour les autres , même si Dieu a fait de toi une épreuve pour toi même . - Junayd |
| Ce que tu donnes est à toi pour toujours! Ce que tu gardes est perdu à jamais! - proverbe Soufi |
| Nuire aux créatures de Dieu tourmente la conscience et perturbe la santé psychique de l’individu. Aussi en la matière, celui qui nuit est toujours perdant. Sois attentif donc je ne jamais nuire à aucune créature. - Dr. Nurbakhsh |
| Si votre pensée est une rose, vous êtes un jardin de rose; si c'est une épine, vous êtes un carburant pour un fourneau. - Rumi, Mathnawi (Mesnevi), II, 278 |
| Afin de parler, une nécessité, écoute d'abord, apprend à parler par l'écoute. - Rumi, Mathnawi (Mesnevi), I, I627 |
| Un de nos frères se plaignit chez nous d'un oppresseur qui le persécutait ;
à cela , nous lui répondîmes : "Si tu désires tuer celui qui t'opprime , alors tue ton ego (nafs) , car en le tuant , tu tueras tous les oppresseurs " . - Sheikh Al -Arabi - Darqawi |
| Ne désirez pas les états spirituels, les extases, l’ouverture ou les visions ! Ne désirez que la connaissance de Dieu. Le désir des hâls et des visions peut nous voiler de cette connaissance - Sidi Hamza al Qadiri al Boutchichi |
| Ce qui est de l'athéisme pour la société est religion pour nous; Le goût amer de ce monde A notre palais est doux. - maghrebi |
| Quand le savant se lève le matin, il cherche à acquérir plus de savoir, l’ascète cherche à pratiquer encore plus d’ascétisme et Abulhasan est attaché à amener la joie dans le cœur d’un frère. |
| Si au début de la Voie le soufi croit au déterminisme, il commet un sacrilège par rapport à la Voie ; et à la fin du chemin, s'il croit au libre arbitre, c'est par rapport à la vérité qu'il commet un sacrilège. - Dr. Nurbakhsh |
| Même si le nafs te suggère de pratiquer le jeune et la prière, c'est encore par perfidie car il est habile et perfide. - Roumi |
| Tuez-moi, O mes fidèles amis Car c’est dans la mort que consiste ma vie - Hallaj |
| Voyez comment la main est invisible tandis que le crayon écrit; le cheval gallope, pourtant le chevalier est invisible; la flèche vole, mais l'arc est hors de la vue; différentes âmes existent, tandis que l'âme des âmes est cachée - Rumi, Mathnawi (Mesnevi), II, i303-304 |
| Pour toute chose , d'abord on cherche puis on trouve ,alors qu'il s'agit de Dieu, d'abord on trouve puis on cherche . - Ansâri |
| Arracher de sa base une montagne avec la pointe d'une aiguille est plus facile qu'expulser de son coeur la vilenie de l'orgueil .
- Abu-Hâchîm |
| Le programme du soufi pour arriver à l’unité absolue, c’est premièrement le zekr et deuxièmement le service, l’affection et la compassion envers les êtres humains, sans attendre de rétribution de Dieu ou des êtres humains. - Dr. Nurbakhsh |
| « Lorsque l'élève sera prêt, le maître viendra. » - proverbe soufi |
| « Certes, le souvenir de Dieu est plus grand que toute chose » (Coran, XXIX, 45) |
| Ne frappe ni juif, ni chrêtien, ni musulman, mais frappe ta propre âme (nafs) et ne cesse pas de la frapper jusqu'à ce qu'elle meure...et ne mentionnez les gens qu'en bien car "n'a pas de gratitude envers Dieu qui n'a pas de gratitude envers les hommes" comme dit le Prophète -Darqawi |
| Je demande pardon à Dieu de mon manque de sincérité quand je dis : je demande pardon à Dieu . - Râbi'a Adawiya |
| L’objectif principal du soufisme est de quitter le monde du "je" et "tu" pour atteindre le monde de Dieu. - Dr. Nurbakhsh |
| Seul par ses propres efforts, personne ne pourra se frayer un chemin vers Dieu. Mais c'est la grace divine qui te transportera jusqu'à Son royaume. - Maghrebi |
| "Bien étrange est celui qui a en horreur l'autre. Le détester revient à en faire un proche car celui que tu crois éloigner envahit ton cœur lorsque tu l'évoques." -Al Muhassibi |
| L'humilité dont on est conscient est une vanité .
- Hujwîri |
| Bonne humeur et caractère se manifestent dans un visage enjoué, un don généreux, et dans le fait que l’on s’abstient d’imposer ses problèmes aux autres.
- HASAN AL-BASRI dans Nurbakhsh : Hasan Basri, 174 |
| "S’abstenir des choses, c’est surestimer leur puissance et cela vient du voile qui vous cache Dieu; car si vous Le contempliez dans les choses, ou avant, ou après les choses, elles ne vous Le cacheraient pas. Si vous pouviez voir leur existence comme émanant de Lui, leur existence ne vous Le cacherait pas. La seule chose qui s’interpose entre vous et Celui que vous adorez, c’est la joie pour ce que vous possédez et le regret pour ce que vous ne possédez pas" - al ‘Arabi ad-Darqawi |
| Servir les autres c’est servir Dieu et si tu aimes Dieu sers ses créatures. Sois vigilant car dans cette voie, rendre quelqu’un heureux vaut mille fois le fait de passer jour et nuit en prières et invocations déplacées. Dr. Nurbakhsh |
| Celui qui voit un défaut en l’autre ne voit en fait que l’un de ses propres défauts. Soyez les gardiens de votre coeur et rendez le propre et pur comme un lieu de prière ! - Sidi Hamza al Qadiri al Boutchichi |
| La pauvreté n’est pas réalisée tant que l’on n’aime pas donner plus que ce que l’on reçoit.
- ABU HAFS HADDAD dans Attar : Tadhkirat, 461 |
| "Un homme vint voir Abu Yazid al-Bistami un chapelet à la main. Celui-ci lui dit : il t'en faudrait deux ; avec le premier tu compterais tes bonnes actions, avec les second les mauvaises." -Abu Yazid al-Bistami |
| Ne demande rien sur l'approche du séminaire Ou la méthode de la khaneqah; Va au-delà de l'approche et de la méthode. Lorsque tu marches avec sincérité sur la voie, Laissant ton intellect derrière-toi, S'ils volent ton chapeau, n'en demande pas la raison. - maghribi |
| La soumission consiste à accepter dans la joie les difficultés et les afflictions qui viennent de Dieu, car il faut se soumettre à la volonté divine. Dr. Nurbakhsh |
| Le soufisme est tout bonne humeur : tout ce qui vous fait exceller dans la bonne humeur, vous fait exceller dans le soufisme. - KATANNI dans Suhrawardi, Adab al-muridin, 227 |
| Le printemps brille partout de la même façon . Mais dans un lieu il fait croître les épines, et dans un autre des fleurs . - Sultân Valâd |
| Peu importe D'où vient l'amour, A la fin Il nous mène au Roi. - Roumi |
| Cet ami dont la tete tronait sur la potence
était accusé d'avoir révélé les secrets.
- Hafez |
| Je suis en paix avec toutes les créatures du monde ; Dans mon étreinte, la dureté des autres et la miséricorde intérieure du Bien Aimé, tous sont un. |
| Trente années durant, j'ai pratiqué le zekr, puis un jour je me suis tu et je vis que l'bstacle qui me séparait de Dieu etait mon zekr. - Bayazid |
| Qu’a donc trouvé celui qui T’a perdu ? Et qu’a donc perdu celui qui T’a trouvé ? - Ibn Atâ Allah El Iskândari |
| "Celui que tu vois répondre à toute question, exprimer tout ce qu'il contemple, mentionner tout ce qu'il sait, tu peux conclure à son ignorance." - Ata-Allah al-Iskandari |
| Il n’est pas soufi celui qui ne considère pas le genre humain comme sa propre famille.
- Shibli dans Attar |
| Soyons fidèles, acceptons le blame et vivons joyeux, car dans notre Voie se sentir offensé est un sacrilège. - Hafez |
| Tu n'es qu'une bulle d'écume dans ce fleuve battu par la tempête; une fois que tes yeux seront ouverts le monde t'apparaîtra un rêve . - Mohammad Taqî MÎr |
| Aujourd’hui le soufisme est un nom sans réalité . ce fut autrefois une réalité sans nom . - Abû’l-Hasan Fushanjî |
| Le silence de la langue est un des traits ordinaires de tous les hommes spirituels et de tous les maîtres de la voie. - Ibn 'Arabi |
| Au lieu de critiquer ou de faire la guerre à ceux que tu juges comme hérétiques et infidèles, combat les désirs de ton nafs si tu es un homme. - Saadi |
| Que les croyants mettent leur confiance en Dieu.
- Coran, IX :51 ; LVIII :10 ;LXIV :13 |
| Lorsque les grands de la voie parlent, c’est en état de ferveur, d’ivresse et de non-conscience du moi. Quand ils sont sobres, ils se taisent. |
| Dhikr |
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